Ας προσεγγίσουμε, λοιπόν, την τελευταία περίοδο Νεοελληνικής Ιστορίας, αυτή που αποκαλέσαμε Μεταπολίτευση, με σαρκαστική διάθεση και ας θυμηθούμε τους «πρωταγωνιστές» που μας έφεραν στα δίκτυα του ΔΝΤ,  του Σόιμπλε και άλλων ευαγών ιδρυμάτων που ανέλαβαν εργολαβικά τη «σωτηρία» της χώρας.

κυκλοφορεί από 10/10/ 2017 σε όλα τα βιλιοπωλεία. Ζητήστε το

για αγορά on line εδώ  και τηλεφωνική παραγγελία στο 210 612 70 74 (δωρεάν μεταφορικά έξοδα)

ΣΕΙΡΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (αρ. σειράς 12)
Τίτλος: Τραγ…Ελλαδικά
Συγγραφέας: Μιχάλης Τζανάκης
Διόρθωση κειμένου: Σωτήρης Αθηναίος
Τόπος – Χρονολογία πρώτης έκδοσης: Αθήνα, Οκτώβριος 2017
ISBN: 978-618-5302-20-7
Διάσταση σελίδας: 15x23cm
Γραμματοσειρά: Minion Pro Pro
Χαρτί: Chamois 120gr
Εκδόσεις: 24γράμματα / Γιώργος Δαμιανός
Διευθύνσεις / Κεντρική Διάθεση:
α. Πεντέλης 25α και Αίαντος 2α, Βριλήσσια, 152 35
β. Ηρώων Πολυτεχνείου 8, Αγία Παρασκευή, 153 42
Τηλ .: +30 210 612 70 74, +30 210 600 87 50
Email: in [email protected]
Web site:www . 24grammata.com
e-shop: www . 24grammata.com
Copyright © 2017 24γράμματα

 

κυκλοφορεί από 10/10/ 2017 σε όλα τα βιλιοπωλεία. Ζητήστε το

για αγορά on line εδώ (δωρεάν μεταφορικά έξοδα)

Λίγα λόγια για το έργο

Το Αρχαίο δράμα είχε δυο βασικούς τρόπους έκφρασης, τον τραγικό και τον κωμικό-σατιρικό! Το νεοελληνικό δράμα αντίστοιχα, μπορεί επίσης να ιδωθεί με διάθεση σπαρακτική για το «κακό που μας βρήκε», αλλά και με σκωπτική, γιατί η χρεοκοπία της χώρας–οικονομική, πολιτική, πολιτιστική, κοινωνική- ήρθε νομοτελειακά, αν αναλογιστούμε τι συντελέστηκε από την καλοκαιρινή βραδιά αποβίβασης του «Εθνάρχη», την περιλάλητη «Αλλαγή» του «Χαρισματικού», έως και τις … βαρκούλες του Καστελλόριζου και το σουρεαλιστικό σκηνικό που είχε και έχει στηθεί στη χώρα.
Ας προσεγγίσουμε, λοιπόν, την τελευταία περίοδο Νεοελληνικής Ιστορίας, αυτή που αποκαλέσαμε Μεταπολίτευση, με σαρκαστική διάθεση και ας θυμηθούμε τους «πρωταγωνιστές» που μας έφεραν στα δίκτυα του ΔΝΤ,  του Σόιμπλε και άλλων ευαγών ιδρυμάτων που ανέλαβαν εργολαβικά τη «σωτηρία» της χώρας.

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Εισαγωγή…………………………………………………………………. 9
«Αποβίβαση» Δημοκρατίας……………………………………… 13
Εκλογές 17 Νοεμβρίου 1974…………………………………….. 19
Εκλογές 1977…………………………………………………………… 27
Βουλευτικές εκλογές 1981……………………………………….. 35
Κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ! Πρώτη φορά… «Σοσιαλιστικά» 37
Εκλογές 1985…………………………………………………………… 47
Εκλογές 1990…………………………………………………………… 57
Τριετία 1993 – 1996………………………………………………….. 61
Εκλογές 2000…………………………………………………………… 71
Εκλογές 2007…………………………………………………………… 83
Εκλογές Ιανουάριος 2015…………………………………………. 103
Η κοινωνία της μεταπολίτευσης………………………………. 109
Το φαινόμενο της «Χρυσής Αυγής»………………………….. 135
Ελλάδα – Ευρώπη…………………………………………………….. 137
Εν κατακλείδι…………………………………………………………… 141

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα

Ο Μιχάλης Τζανάκης σπούδασε Φιλολογία στο Πανεπιστήμιο Κρήτης. Άρθρα, επιφυλλίδες και χρονογραφήματά του έχουν δημοσιευτεί στον έντυπο και ηλε-
κτρονικό τύπο. Έχουν εκδοθεί τα μυθιστορήματα «5.13΄ ακριβώς» (εκδ. Ανατολικός), «Χαμένες ζωές» (εκδ. Πανέκτυπον), «Ρέθυμνο-Ιθάκη» (εκδ. ownbook), «Ο Αιώνας του Καπετάνιου» (Μυ-
θιστορηματική βιογραφία του καπετάν – Μιχάλη Κόρακα και«Καταιγίδα» (εκδ. Ραδάμανθυς).
Έχει βραβευθεί στον Παγκρήτιο διαγωνισμό διηγήματος «Ελευθε- ρουδάκης 2013» και στους «Δελ-
φικούς Αγώνες Ποίησης 2016».
Ασχολήθηκε με ραδιοφωνικές παραγωγές στην ΕΡΑ Ηρακλείου (2011-2013).

ΕΙΣΑΓΩΓΗ
«μόνοι γὰρ τόν τε μηδὲν τῶνδε μετέχοντα οὐκ ἀπράγμονα, ἀλλ᾿ ἀχρεῖον νομίζομεν»,
«Είμαστε οι μόνοι, οι οποίοι, όποιον δεν μετέχει των πολιτικών υποθέσεων (δηλαδή στα “κοινά”) δεν τον θεωρούμε απράγμονα, (δηλαδή φιλήσυχο), αλλά άχρηστο πολίτη».
Θουκυδίδου, Περικλέους Επιτάφιος. ίναι γνωστό ότι σ’ αυτόν τον κόσμο όλα είναι «σχετικά»· ακόμα κι όταν όμως πρόκειται για κάποιες αποφθεγματικές φράσεις, όπως η παραπάνω. Δηλαδή για να το παραλλάξουμε και λίγο, από πού συνάγεται το συμπέρασμα ότι όσοι ασχολούνται με τα πολιτικά ζητήματα είναι «χρήσιμοι»; Πολλοί απ’ αυτούς που ασχολήθηκαν με τα κοινά, μακάρι να μην είχαν ασχοληθεί ποτέ τους με τα πολιτικά ζητήματα και τότε ίσως να ασχολούνταν κάποιοι άλλοι σίγουρα καλύτεροι.
Έτσι, η καταρχήν «αμφισβήτηση» της ρήσης του Περικλή –μέσω Θουκυδίδου- είναι χρήσιμη στην περίπτωσή μας, για να ξεκινήσουμε ανυπόκριτοι αλλά και «υποψιασμένοι» ταυτόχρονα να διαβάσουμε το «χρονογράφημα της μεταπολίτευσης»! Μα η ενασχόληση του μεγαλύτερου μέρους των πολιτικών με την πολιτική τα τελευταία σαράντα και πλέον χρόνια ήταν εκείνη που μάς οδήγησε σ’ ένα σύγχρονο «δράμα», απ’ όπου δε φαίνεται να ξεμπλέκομε σύντομα, τουλάχιστον ως αυτεξούσιο κράτος.
Τι να πρωτοθυμηθούμε απ’ αυτήν την πορεία των σαράντα και πλέον ετών; Πρόσωπα, πράγματα, καταστάσεις, χαρές, λύπες;

 

κυκλοφορεί από 10/10/ 2017 σε όλα τα βιλιοπωλεία. Ζητήστε το

για αγορά on line εδώ (δωρεάν μεταφορικά έξοδα)

Δημ. Γρ. Βερναρδάκης
ένας από τους σημαντικότερους έλληνες φιλολόγους του 20ου αιώνα στις εκδόσεις 24γράμματα

την έκδοση επιμελείται ο Δρ Παν. Δημ. Βερναρδάκης

μπορείτε να παραγγείλετε τα βιβλία των εκδόσεων μας απ όλα τα βιβλιοπωλεία της περιοχής σας

Και on line (δεκτοί όλοι οι τρόποι πληρωμής)  εδώ και σε περίπτωση που δυσκολεύεστε μπορείτε να το παραγγείλετε τηλεφωνικά στο 210 612 70 74 (μόνο για αντικαταβολή/δωρεάν ταχυδρομικά)

ΣΕΙΡΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (αρ. σειράς 27)

ΠΟΙΗΣΗ (αρ. σειράς 13)

Τίτλος: O Aρχαίος Αιολικός Λυρισμός

Συγγραφέας: Δημ. Γρ. Βερναρδάκης

Επιμέλεια: Δρ Παν. Δημ. Βερναρδάκης

Επιμέλεια έκδοσης: Μαρία Χαλκιώτη

Τόπος και Χρονολογία πρώτης έκδοσης: Αθήνα, Οκτώβριος 2017

ISBN: 978-618-5302-191

Διάσταση σελίδας: 17x25cm

Σελίδες: 64

Γραμματοσειρά: Minion Pro

Χαρτί: 120gr

Εκδόσεις: 24γράμματα

Αντικείμενο της παρούσας μελέτης είναι αποκλειστικά οι μεταφράσεις αρχαίων λυρικών ποιητών του Δημητρίου Γρ. Βερναρδάκη. Αυτές εμπεριέχονται σε δύο μελέτες του, οι οποίες αναφέρονται στον αρχαίο αιολικό λυρισμό, καθώς και στην ποιητική του Συλλογή «ΨΑΠΦΑ», στην τρίτη ενότητα της οποίας μεταφράζονται, εκτός των αιολικών, και άλλοι αρχαίοι λυρικοί ποιητές. Οι δύο μελέτες του είναι:
• «Η δεκάτη Μούσα Σαπφώ η Λεσβία». Η μελέτη αυτή πρωτοδημοσιεύθηκε στο Ημερολόγιο της Μεγάλης Ελλάδος του Γ. Δροσίνη και η πρώτη αναδημοσίευση έγινε στην εφημερίδα της Μυτιλήνης «Ελεύθερος Λόγος» του Στρ. Παπανικόλα (17 – 27 Ιανουαρίου 1927)
• «Ο αρχαίος αιολικός λυρισμός, Σαπφώ και Αλκαίος» Η μελέτη δημοσιεύθηκε στο περιοδικό «Αιολικά Γράμματα» του Γ. Βαλέτα, Ιούλιος-Αύγουστος 1971, τεύχος 4, σελ. 337-352.
Στη δεύτερη μελέτη του (του 1971) συμπεριλαμβάνονται όλες οι μεταφράσεις των σαπφικών ποιημάτων από την πρώτη μελέτη και την «Ψάπφα», εκτός μιας, καθώς και αρκετές μεταφράσεις του Αλκαίου που δεν αναφέρονται ούτε στην «Ψάπφα» ούτε στην πρώτη του μελέτη. Ως εκ τούτου, θεωρήσαμε ότι όσον αφορά στην αιολική ποίηση η δεύτερη μελέτη του Δημ. Γρ. Βερναρδάκη προσφέρει περισσότερες μεταφράσεις από την πρώτη και από την ποιητική του Συλλογή. Για τον λόγο αυτό παραθέτουμε εδώ τη μελέτη «Ο αρχαίος αιολικός λυρισμός, Σαπφώ και Αλκαίος», διασκευασμένη σε μονοτονικό σύστημα, η οποία, εκτός των μεταφράσεων, εμπεριέχει και το φιλολογικό υπόβαθρο του αρχαίου αιολικού λυρισμού. Ένας λόγος ακόμα που συντρέχει στην επιλογή της δεύτερης μελέτης (1971) σε σχέση με την πρώτη (1924) είναι και η γλώσσα, η οποία για τους σημερινούς Έλληνες είναι πιο επίκαιρη. Η μελέτη αυτή εμπλουτίζεται με σχόλια, παραπομπές, εικόνες, με το ποίημα της Σαπφούς που δεν περιλαμβάνεται στο πρωτότυπο της μελέτης αυτής, καθώς και με τα πρωτότυπα των ποιημάτων στην αιολική διάλεκτο. Ο εμπλουτισμός αυτός επεκτείνεται και στους άλλους λυρικούς ποιητές και εδώ ακολουθούμε τη σειρά με την οποία μεταφράζονται τα ποιήματά των στην «Ψάπφα». Όλες οι μεταφράσεις είναι επίσης διασκευασμένες σε μονοτονικό σύστημα (Δρ Παν. Δημ. Βερναρδάκης)

Περιεχόμενα

Λίγα λόγια για το συγγραφέα 9

Ο αρχαίος αιολικός λυρισμός 13

Αλκαίος 14Σαπφώ 35

Κριτικές για την ποιητική συλλογή «Ψάπφα» του Δημ. Γρ. Βερναρδάκη, συμπεριλαμβανομένων και των μεταφράσεων των αρχαίων λυρικών ποιητών 44

Μεταφράσεις ποιημάτων επιλεγμένων λυρικών ποιητών, εκτός

των αιολικών

Μελέαγρος: Το τραγούδι της άνοιξης 47Ξενοφάνης: Το συμπόσιο 48

Καλλίνος: Ελεγεία 49

Μίμνερμος: Ναννώ 51

Ίων: Βακχική ελεγεία 52

Τυρταίος: Πολεμική υποθήκη 53

Κλεάνθης: Ύμνος στο Δία 55

Μουσαίος: Ηρώ και Λέανδρος (στ. 309 – τέλος) 57

 

 

” Ίζαρ”/ Απόστολος Λαγαρίας/ εκδ. 24γραμματα

αγορά εδώ (δωρεάν ταχυδρομικά)

(Β΄ Βραβείο -κατηγορία νουβέλα- του 34ου Πανελλήνιου Λογοτεχνικού Διαγωνισμού της Πανελλήνιας Ένωσης Λογοτεχνων)

από τις εκδόσεις 24γράμματα

ΣΕΙΡΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (αρ. σειράς 28)

Τίτλος: Ίζαρ

Συγγραφέας: Απόστολος Λαγαρίας

Είδος: Νουβέλα

Επιμέλεια και διόρθωση κειμένου: Σωτήρης Αθηναίος

Τόπος και Χρονολογία πρώτης έκδοσης: Αθήνα, Σεπτέμβριος 2017

ISBN: 9 789786 188287

Διάσταση σελίδας: 14x24cm

Γραμματοσειρά: cambria 11′

Χαρτί: Chamois 120gr

Ζωγραφικός Πίνακας εξωφύλλου: Χριστίνα Παρακεντε

Φωτογραφία: Βασίλης Παχουνδάκης

” Ίζαρ” (Β΄ Βραβείο -κατηγορία νουβέλα- του 34ου Πανελλήνιου Λογοτεχνικού Διαγωνισμού της Πανελλήνιας Ένωσης Λογοτεχνων) από τις εκδόσεις 24γράμματα

αγορά εδώ (δωρεάν ταχυδρομικά)

Λίγα λόγια για το έργο
Αυτή η κοπέλα είναι καταπληκτική! Και είναι ερωτευμένη μαζί σου…
Αυτά είναι τα λόγια που ψιθυρίζει στο αυτί του αφηγητή ο άγνωστος Μάρκους μέσα σ’ ένα υπόγειο μπαρ και εξαφανίζεται, αναγκάζοντάς τον να αναθεωρήσει ολόκληρη τη σχέση του με την αιώνια φίλη του, την Άντα. Οι επόμενες μέρες βρίσκουν τους δύο νέους να τριγυρνούν μαζί στους δρόμους του Μονάχου, και έπειτα να ταξιδεύουνε νοητικά στο κοινό τους παρελθόν στην Κρήτη, στην Αθήνα, στη Σκιά των Δεινοσαύρων, στο Έρημο Παλάτι και σ’άλλους τόπους πλασμένους απ’ την ύλη των ονείρων.
Το Ίζαρ είναι μια ιστορία για την ενηλικίωση του έρωτα, ένα παιχνίδιαντιστροφής,ένα στιγμιότυπο από τον παγωμένο ποταμό,που όσο και αν φαίνεται ότι δεν αλλάζει, μεταβάλλεται διαρκώς.

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα

Ο Απόστολος Λαγαρίας γεννήθηκε στη Λάρισα το 1981 και ζει στα Εξάρχεια αν και είναι ερωτευμένος με το Βερολίνο. Είναι αρχιτέκτονας, ενώ ως μουσικός συμμετέχει σε συγκροτήματα της ανεξάρτητης ροκ σκηνής και γράφει μουσική για θέατρο και ταινίες. Έχει εκδώσει συλλογές διηγημάτων σε ηλεκτρονική μορφή, κείμενά του έχουν διακριθεί σε λογοτεχνικούς διαγωνισμούς και έχουν δημοσιευτεί σε συλλογικούς τόμους, ενώ έχει βραβευτεί τρεις φορές από την Πανελλήνια Ένωση Λογοτεχνών.
Έργα:
Παλέρμο επί Πέντε (διηγήματα, e-book,εκδόσεις «24 Γράμματα» σειρά «εν καινώ», αρ.63, 2013)
Το Τέρας (διηγήματα, e-book, εκδόσεις Σαΐτα, 2014)
Μυθο-λογίες (διηγήματα, e-book, εκδόσεις «24 Γράμματα» σειρά «εν καινώ», αρ.110, 2015)
Η γάτα του Άρνολντ (μυθιστόρημα, εκδόσεις Παράξενες Μέρες, 2017)

αγορά εδώ (δωρεάν ταχυδρομικά)

Εκδόσεις: 24γράμματα

Διευθύνσεις / Κεντρική Διάθεση:

α. Πεντέλης 25α και Αίαντος 2α, Βριλήσσια, 152 35

β. Ηρώων Πολυτεχνείου 8, Αγία Παρασκευή, 153 42

Τηλ.: +30 210 612 70 74, +30 210 600 87 50

Email: [email protected]

Web site / e-shop: www. 24grammata.com

 

Copyright © 2017 24γράμματα

αγορά εδώ (δωρεάν ταχυδρομικά)

 

αγοραστε το βιβλίο on line (Δωρεάν τα ταχυδρομικά/ δεκτοί όλοι οι τρόποι πληρωμής) εδώ:

μπορείτε να παραγγείλετε τα βιβλία των εκδόσεων μας απ όλα τα βιβλιοπωλεία της περιοχής σας

Και  σε περίπτωση που δυσκολεύεστε μπορείτε να το παραγγείλετε τηλεφωνικά στο 210 612 70 74 (μόνο για αντικαταβολή)

Η Κουτσοβλάχικη ή Βλάχικη (Vlach, Vlãheshte) είναι μία Λατινογενής γλώσσα. Στην Ελληνική έχει επικρατήσει η ονομασία Βλάχικη, ενώ στην αγγλική Aromanian > Αρωμανική (> Armãneashce/Armãneashti/Rãmãneshti (Αρωμανική> Romanus>Aromãn)

Το Ετυμολογικόν Λεξικό της Κουτσοβλάχικης Γλώσσης του Κ. Νικολαΐδη (1909) που επανεκδίδουν (2017) οι εκδόσεις 24γράμματα περιλαμβάνει 6.657 λέξεις εκ των οποίων οι 3.560 έχουν ελληνική προέλευση, 2.605 λατινική, 185 σλάβικη, 150 αλβανική και οι υπόλοιπες 157 άγνωστη. Μάλιστα σε πολλές από τις ελληνογενείς λέξεις η ετυμολογία ανάγεται στους πρωτοαρχαιοελληνικούς και ομηρικούς χρόνους.

Στην Ελλάδα συνανταμε βλαχοφωνες περιοχές: Μέτσοβο, Νάουσα, Σαμαρίνα, Νυμφαίο στη Φλώρινα, Λιβάδι Ελασσόνας στη Λάρισα, Κλεισούρα, Κάτω Βέρμιο (Σέλι) στη Βέροια…

ΣΕΙΡΑ: ΛΕΞΙΚΑ (αρ. Σειράς 1)

Τίτλος: Ετυμολογικό λεξικο της Κουτσοβλαχικής Γλώσσας

Συγγραφέας: Κωνσταντίνος Νικολαϊδης

Τόπος και Χρονολογία πρώτης έκδοσης: τυποις Π. Δ. Σακελλαρίου, 1909

Αναστατική έκδοση από τις εκδόσεις 24γράμματα, Αθήνα, Σεπτέμβριος 2017

ISBN: 978-618-5302-18-4

Σελίδες: 646

Διάσταση σελίδας: 17x24cm

Γραμματοσειρά: Times new Roman

Χαρτί: Chamois 100gr

Εκτός από το εξώφυλλο διατηρήθηκε η ορθογραφία του αρχικού κειμένου.

Η αισθητική επεξεργασία όλων των σελίδων (καθαρισμός φιλμ, φωτογραφική ανασύσταση γραμματοσειράς κ.λπ.) έγιναν από τις εκδόσεις 24γράμματα

Εκδόσεις: 24γράμματα

Διευθύνσεις / Κεντρική Διάθεση:

α. Πεντέλης 25α και Αίαντος 2α, Βριλήσσια, 152 35

β. Ηρώων Πολυτεχνείου 8, Αγία Παρασκευή, 153 42

Τηλ.: +30 210 612 70 74, +30 210 612 70 74,

Fax: +30 210 619 57 87

E-mail: [email protected]

Web site: www.24grammata.com

e-shop: www.24grammata.com

Copyright © 2017 24γράμματα

Από τις εκδόσεις 24γράμματα σε όλα τα βιβλιοπωλεία και on line

• Για όσους εργάζονται στις Αραβικές Χώρες
• Για όσους πρέπει να επικοινωνήσουν με Αραβόφωνους
• Για όσους αγαπούν τον Αραβικό Πολιτισμό

Στ Α΄μέρος θα βρείτε  μοναδικό λεξικό, εύκολο στη χρήση το οποίο μεταφερει τους αραβικούς όρους  με ελληνικούς χαρακτήρες

Στο β΄μ έρος περιέχει μια μοναδική λαογραφική – θρησκευτική ανάλυση των σημαντικοτερών Αραβικών συνηθειών

αγοράστε το βιβλίο on line (Δωρεάν τα ταχυδρομικά/ δεκτοί όλοι οι τρόποι πληρωμής) εδώ:

μπορείτε να παραγγείλετε τα βιβλία των εκδόσεων μας απ όλα τα βιβλιοπωλεία της περιοχής σας

Και  σε περίπτωση που δυσκολεύεστε μπορείτε να το παραγγείλετε τηλεφωνικά στο 210 612 70 74 (μόνο για αντικαταβολή)

Λεξικόν Ελληνο-αραβικόν / Συνταχθέν υπό Γερασίμου Ι. Πεντάκη

Περιέχον τας κυριωτέρας και χρησιμωτέρας λέξεις και φράσεις ηρμηνευμένας αραβιστί δι’ ελληνικών χαρακτήρων και παράρτημα διαιρούμενον εις τρία μέρη.

1ον. Περιγραφήν των επισημοτέρων πόλεων και μνημείων της Αιγύπτου

2ον. Τας εθνικάς και θρησκευτικάς εορτάς των Αιγυπτίων

3ον. Τα ήθη, έθιμα, δοξασίας και προλήψεις των Αράβων, και τους μήνας των Σύρων, Κοπτών και Μουσουλμάνων.

αγοραστε το βιβλίο on line (Δωρεάν τα ταχυδρομικά/ δεκτοί όλοι οι τρόποι πληρωμής) εδώ:

 

ΣΕΙΡΑ: ΛΕΞΙΚΑ (αρ. σειράς 2)

Τίτλος: Ελληνο-αραβικό Λεξικό

Συγγραφέας: Γεράσιμος Πεντάκης

Τόπος και Χρονολογία πρώτης έκδοσης: Αλεξάνδρεια, 1885, τυπολιθογραφειο Π.Πενασων

Αναστατική έκδοση από τις εκδόσεις 24γράμματα, Αθήνα,  Σεπτέμβριος 2017

ISBN: 978-618-5302-16-0

Σελίδες: 350

Διάσταση σελίδας: 17x24cm

Γραμματοσειρά: Times new Roman

Χαρτί: Chamois 100gr

 

Εκτός από το εξώφυλλο διατηρήθηκε η ορθογραφία του αρχικού κειμένου.

Η αισθητική επεξεργασία όλων των σελίδων (καθαρισμός φιλμ, φωτογραφική ανασύσταση γραμματοσειράς κ.λπ.) έγιναν από τις εκδόσεις 24γράμματα

αγοραστε το βιβλίο on line (Δωρεάν τα ταχυδρομικά/ δεκτοί όλοι οι τρόποι πληρωμής) εδώ:

Εκδόσεις: 24γράμματα

Διευθύνσεις / Κεντρική Διάθεση:

α. Πεντέλης 25α και Αίαντος 2α, Βριλήσσια, 152 35

β. Ηρώων Πολυτεχνείου 8, Αγία Παρασκευή, 153 42

 

Τηλ.: +30 210 612 70 74, +30 210 612 70 74,

Fax:   +30 210 619 57 87

 

E-mail: [email protected]

Web site: www.24grammata.com

e-shop: www.24grammata.com

 

Copyright © 2017 24γράμματα

αγοραστε το βιβλίο on line (Δωρεάν τα ταχυδρομικά/ δεκτοί όλοι οι τρόποι πληρωμής) εδώ:

“Δυτικά των Λιμνών”  Κώστας Λεοντίου (ψευδώνυμο: Άλκης Λεωνίδας )

αγορά εδώ

Επανακυκλοφορεί: Σεπτέμβριος 2017

διασταση14χ20

σελίδες: 144

ISBN: 978-960-93-4082-3

εξώφυλλο: Παρασκευή Τζεβελεκάκη / 24γραμματα

Εκδόσεις: 24γράμματα

Διευθύνσεις / Κεντρική Διάθεση:

α. Πεντέλης 25α και Αίαντος 2α, Βριλήσσια, 152 35

β. Ηρώων Πολυτεχνείου 8, Αγία Παρασκευή, 153 42

Τηλ.: +30 210 612 70 74,

Email: [email protected]

Web site / e-shop: www. 24grammata.com

αγορά εδώ

Copyright © 2017 24γράμματα

Λίγα λόγια για το βιβλίο

Στο “Δυτικά των Λιμνών” η Ανατολή “χορεύει” τη Δύση ένα πρωτόγνωρο χορό. Ο αναγνώστης ξεκινά από τους “anonymοus”, το κολτάν, το Λονδίνο, τις Βρυξέλλες και χάνεται στα βάθη της Ανατολής: περπατά στο όρος Σινά, τριγυρνά στην Αλεξάνδρεια, προσπαθεί να ορίσει φιλοσοφικά την Κόλαση και τον Παράδεισο, συναντά την Υπατία, βρίσκεται στην Κύπρο αναλύει παπύρους, χειρόγραφα και όλα αυτά συνδυάζοντας την αγωνία ενός αστυνομικού μυθιστορήματος με την ενάργεια ενός ιστορικού αφηγήματος και τον στοχασμό ενός φιλοσοφικού δοκιμίου. Ίσως το πιο συναρπαστικό ιστορικό αφήγημα, που γράφτηκε στην ελληνική γλώσσα.   αγορά εδώ

---

Επανέκδοση Σεπτέμβριος 2017

αγορά εδώ

Εσύ πάλι τι θέλεις να γράφει το μνήμα σου; Ιστορίες γεμάτες από Κάρπαθο.
 Μανώλης Δημελλάς

κριτικο σημείωμα από τον ΜΗΝΑ ΑΛ. ΑΛΕΞΙΑΔΗ, Καθηγητής Λαογραφίας. Πανεπιστήμιο Αθήνας
Έτος Α΄ Έκδοσης: 2013, Ιούλιος / Β΄έκδοση Σεπτέμβριος 2017
Διαστάσεις: 13×18
Αριθμός Σελίδων: 220 (Διακόσιες είκοσι).
Τιμή : 14 €
Κατηγορία: Διηγήματα
ISBN: 978-960-93-5123-2

αγορά εδώ

κριτικό σημείωμα από τον ΜΗΝΑ ΑΛ. ΑΛΕΞΙΑΔΗ, Καθηγητής Λαογραφίας. Πανεπιστήμιο Αθήνας (Minas Al. Alexiadis, Professor of Folkloristics, University of Athens)

 

Το βιβλίο του Μανόλη Δημελλά, γνωστού δημοσιογράφου του Μεγάλου Καναλιού (Mega Chanel), είναι γραμμένο σε γλαφυρή Νεοελληνική γλώσσα, με ωραίους (και χιουμοριστικούς) Καρπαθιακούς ιδιωματισμούς. Σε γυρίζει στο παρελθόν του νησιού, προσωπογραφεί, παρακολουθεί την καθημερινότητα, ανακαλεί ιστορικά γεγονότα και παρουσιάζει λαογραφικές στιγμές, ενώ παράλληλα ‘’συνομιλεί’’ με απλούς ή επώνυμους συμπατριώτες μας. Όλα αυτά τα ονομάζει «Ιστορίες γεμάτες από Κάρπαθο», στον επίτιτλο, και, φιλοσοφώντας, με τον τίτλο «Εσύ πάλι τι θέλεις να γράφει το μνήμα σου;» , μας οδηγεί στην περιέργεια, για να πληροφορηθούμε την απάντηση.

Και ο εκδότης του Γιώργος Δαμιανός, στο εισαγωγικό του σημείωμα, παρατηρεί: «Τα διηγήματά του είναι αεράκι στις ψυχές των ανθρώπων, μυρίζουν Μεσόγειο, μυρίζουν νταμάρια, μυρίζουν έρωτα, προδοσία, ανεκπλήρωτα όνειρα. Έχουν, με λίγα λόγια, άρωμα ανθρώπου της υφηλίου, ο ίδιος όμως, σαν άλλος Προμηθέας, παραμένει δεμένος στους βράχους του νησιού του. Και αυτή η συνειδητή και παθιασμένη επιλογή του δίνει τον κεντρικό άξονα στα διηγήματά του…

»Πάντα από την Κάρπαθο ξεκινά και πάντα τελειώνει τα διηγήματά του. Ο κόσμος του είναι η Κάρπαθος, ο Πειραιάς, ο Διόνυσος (οι Καρπάθιοι ήταν τέλειοι μάστορες στα λατομεία), Η Αμερική (μετανάστες Καρπάθιοι)» (…).

Ο υπογραφόμενος θα χαρακτήριζε τα κείμενα του Μανόλη ως Αφηγήματα.

Ειδικός του ρεπορτάζ ο ίδιος, αναπαριστά και σκηνοθετεί εικονοληπτικά στο βιβλίο του μιαν άλλη Κάρπαθο, που μπορεί να την ξέρουμε, αλλά δεν την προσέξαμε όσο έπρεπε , τη ζήσαμε, τη ζούμε αλλά την ξεχνούμε ή την ξεχάσαμε… Και βέβαια εκείνες οι ταυτότητες ψυχών, κεκοιμημένων συμπατριωτών μας: Βήματα μνήμης, βήματα αναμνήσεων, βήματα του παρόντος αποτυπώνονται σε ρέουσα γλώσσα που τη διατρέχεις με άνεση, συνεχίζεις μέχρι να τελειώσεις το βιβλίο, την Κάρπαθο που εικονογραφεί ο Μανόλης Δημελλάς.

Τρεις είναι οι συνιστώσες του έργου αυτού, που γοητεύει με την ανάγνωσή του, για να δώσω και μιαν άλλη διάσταση: α) Ιστορική, όπου αναδεικνύονται ιστορικά γεγονότα (Α΄ και Β΄ Παγκόσμιος πόλεμος, Επαναστατικό Κίνημα 5ης Οκτωβρίου 1944 κ.τ.λ.), β) Λαογραφική (ήθη και έθιμα, τραγουδήματα και τραγουδιστές, όπως ο περίφημος Μπίρμπος ̶ βλ. σχετικά το Λεύκωμα του Συλλόγου Μενετιατών Καρπάθου Αμερικής «5η Οκτωβρίου 1944», γ) Κοινωνιολογική (κηρύγματα, ισότητας των δύο φύλων, καραβοτσακίσματα, όπως το αξέχαστο Genric, που το ναυάγιό του το 1962, ενέπνευσε και την Καρπαθιακή μούσα. Θυμίζω εδώ ορισμένους στίχους που έχουν δημοσιευθεί, στο βιβλίο μου «Καρπαθιακή Λαογραφία: Όψεις του Λαϊκού Πολιτισμού[1]» :

Παραμονή Χριστουγεννώ(ν), έτος εξήντα δύο,

στο Διακόφτη ήπεσε Ιταλικό το πλοίο.

Ήρχετο ’πού το Ισραήλ, την ιερή τη χώρα

και στην Ευρώπη ήφερνε των Χριστουγέννων δώρα.

Κύματα σα βουνά, θάλασσες σα δαιμόνοι

κι απ’έξω ‘πού τον Κάστελλο, τού ’σπασε το τιμόνι.

……………………………………………………………

Αλάτι εμαζεύαμε κάποτε ‘πού το Λύκι,

μα φέτος εμαζέψαμε μπανάνα και φυστίκι.

***

Και τέλος, το πλοίο βρίσκεται ναυαγισμένο στα νερά του Αφιάρτη. Ο Καρπάθιος της αλήθειας, του πόνου και της ειλικρίνειας, θα προσθέσει ως ακροτελεύτιο δίστιχο:

Και τώρα που ευρίσκεται στης θάλασσας τα βάθη,

άλλο παπόρι, Παναγιά, τέτοιο ας μη το πάθη.

Ο συγγραφέας δημοσιεύει και φωτογραφίες του ναυαγίου.

**

Από το βιβλίο του Μανόλη Δημελλά μαθαίνουμε, σε αφηγηματική γλώσσα, πολλά, για κεκοιμημένους ή ζώντες συμπατριώτες μας. Και για να τα αφηγηθείς όλα αυτά χρειάζονται πολλά διαβάσματα, ατέλειωτες συνομιλίες και συνεντεύξεις, υπομονή και επιμονή, μεράκι και βέβαια χρόνος, ώρες πολλές για να τα γράψεις. Έτσι περνούν από το τρένο της μνήμης ή τη σύγχρονη παρουσία, δικοί μας ιερωμένοι, δικοί μας άνθρωποι, όπως οι Μητροπολίτης Γερμανός, παπα-Νικόλας Σακελλαρίδης, Γιάννης Μελασσιανός , Βάσος Βέργης (από τη Βωλάδα), Αλέξης ο μαρμαράς, Παντέλος Νιοτής, «Χαλιμάς», (με την ιστορία του), Γιάννης Νιοτής (από τα Πηγάδια;), η ΄΄αγράμματη΄΄ αλλά ΄΄μορφωμένη΄΄ Βασίλω, Γιώργος Χατζιδάκης (άριστος ΄΄μπιλοταδόρος΄΄), Πωλ Βιττωρούλης (από τους καλύτερους Έλληνες δημοσιογράφους και επιχειρηματίες, κατά τη γνώμη του υπογραφόμενου), Δήμος Χατζηγεωργίου (προικισμένος καλλιτέχνης και επιχειρηματίας), Βάσος Οικονομίδης (με ιστορικό βάρος) Γιάννης Οθείτης (από τους πρωτεργάτες του Επαναστατικού Απελευθερωτικού Κινήματος Καρπάθου), Μιχάλης Μαργαρίτης, Μαρίκα η κανακαρά, Μπίρμπος ο τραγουδιστής (για τον οποίο υπάρχει και ένα ακόμα περίφημο κείμενο του αείμνηστου γιατροὐ Ηλία Ευ. Χωρατατζή[2]), Νίκος Δημ. Χατζηγεωργίου (γεμάτος Κάρπαθο και ερασιτέχνης λυράρης), Νικόλαος και Ηλίας Χαλκιάς (εξαιρετικός δάσκαλος ο πρώτος, δραστήριος Πρόεδρος του Συλλόγου των Απανταχού Μενετιατών Καρπάθου Αττικής, ο δεύτερος), Νικολιάς και Καλλιόπη Σπανού, άνθρωποι καλοκάγαθοι, Σταυρίτσα η Μενετιάτισσα, Νίκος Μαστρομηνάς (με μεγάλη συλλογική και συγγραφική δράση), Γιάννης Κόκκινος και άλλοι.

Το βιβλίο του Μανόλη Δημελλά, «Ιστορίες γεμάτες από Κάρπαθο», θα έλεγα, συμπερασματικά, ότι είναι ένα ευσύνοπτο κοινωνικό ‘’ακτινογράφημα’’ παλαιότερων, αλλά και νεώτερων καταστάσεων, που ανατέμνει όψεις της ζωής της Καρπάθου. Και ως τέτοιο δημιούργημα πρέπει να διαβαστεί από όλους τους συμπατριώτες Καρπαθίους.

Δημοσιεύθηκε στο Δωδεκανησιακόν Αρχείον, τόμ. 10 (2017)

[1] Μηνάς Αλ. ΑΛΕΞΙΑΔΗΣ, Καρπαθιακή Λαογραφία: Όψεις του λαϊκού πολιτισμού, Πνευματικό Κέντρο του Δήμου Καρπάθου, Αθήνα 2001, σ. 121-122.

[2] Βλ. σχετικά Ηλίας ΧΩΡΑΤΑΤΖΗΣ, «Ο Μπίρμπος ο τραγουδιστής», Πανηγυρικό Λεύκωμα Συλλόγου Μενετιατών Καρπάθου Αμερικής «Η 5η Οκτωβρίου 1944», Νέα Υόρκη 1971, σ. 45-48.

αγορά εδώ

Σημείωμα εκδότη

Ο Μανώλης Δημελλάς άφησε για λίγο την μηχανή λήψεων εικόνων και έπιασε την πένα. Το αποτέλεσμα είναι να παρουσιάσει μια μοναδική συλλογή διηγημάτων. Πρόκειται για το λογοτεχνικό απάνθισμα του Δημελλά των τελευταίων ετών.
Το βιβλίο χωρίζεται σε δύο μέρη με πρωτότυπη στοιχειοθεσία.
Στο πρώτο μέρος συγκαταλέγονται τα κεφάλαια: “ταυτότητες ψυχών” και “στα νταμάρια της Πεντέλης” με δεκαπέντε διηγήματα μοναδικής ευαισθησίας. Ένα βιβλίο χωρίς τίποτα το περιττό, σπάνιας πρωτοτυπίας. Μιλά για τον άνθρωπο και για την έντονη κοινωνική ερημιά, που βιώνει. Είναι η αποξένωση και η προσπάθεια του να κρύψει με αριστοτεχνικό τρόπο την παράνοια του μέσα από το “μεγάλο και το ωραίο”. Και όλα αυτά ξεκινούν και τελειώνουν στα γαλανά ακρογιάλια ή τα ανεμοδαρμένα βουνά της Καρπάθου.
Ελάχιστες φορές η σύγχρονη λογοτεχνία κατάφερε να μιλήσει για τόσο σημαντικά θέματα, παρουσιάζοντας μικρές και ασήμαντες λεπτομέρειες της καθημερινής ζωής

Στο δεύτερο μέρος συγκαταλέγονται τρία κεφάλαια “βυθός γεμάτος μυστικά”, “ιστορίες που δεν είπαμε”, “στάση ανάμνησης”. Εδώ ο Μανώλης Δημελλάς ανασηκώνει “τις άσπρες και μαύρες πέτρες” της Καρπάθου. Μιλά για τις μικρές και μεγάλες ιστορίες αυτού του περήφανου, όμως καλά κρυμμένου νησιού. Σιγά – σιγά ο αναγνώστης συνειδητοποιεί ότι άρχισε διαβάζει για την καθημερινή ζωή της Καρπάθου και πέρασε στα ανθρώπινα έργα της Δωδεκανήσου, του Αιγαίου, ολόκληρης της Ελλάδας. Συνειδητοποιεί ότι, αν και δε μετακινήθηκε από την Κάρπαθο, ταξίδεψε ολόκληρη την Ελλάδα.
Από το πρώτο, κιόλας, βιβλίο του Ο Μανώλης Δημελλάς ξεκινά με τις καλύτερες προδιαγραφές το ταξίδι του στα πελάγη της Λογοτεχνίας. Τούτο το καλοκαίρι, ας ταξιδέψουμε μαζί του. Σίγουρα, θα είναι ένα από το πιο όμορφα ταξίδια μας…αγορά εδώ

 

Ο αγαπημένος μας ηθοποιός Μίμης Φωτόπουλος ήταν και Λογοτέχνης; Που είναι η Ελ Ντάμπα; Τί έγινε εκεί; Υπήρχε Κουντάναμο και στον Εμφύλιο; Ποιους εξυπηρετούν κάθε φορά οι σύμμαχοι; Με ποιους συνεργάζονται; Ποιοι ήταν και είναι οι “πρόθυμοι”; Το Ελ Ντάμπα του Μίμη Φωτόπουλου είναι η πιο ευχάριστη μύηση στη Λογοτεχνία και την Ιστορία, τούτο το καλοκαίρι στη χαρούμενη χώρα των Λωτοφάγων.

Παραγγείλτε το σε όλα τα βιβλιοπωλεία / on line  ΚΛΙΚ ΕΔΩ/ τηλεφωνικά -210 612 70 74 – ΔΩΡΕΑΝ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΑ (για όλα την επικράτεια), αποκλειστικά απο εκδ. 24γράμματα

 

 

η Ελ Ντάμπα, “το Κουαντάναμο” του εμφυλίου

180 χιλιόμετρα Δυτικά της Αλεξάνδρειας της Αιγύπτου βρισκόταν το RAF El Daba, στρατιωτικό αεροδρόμιο / στρατόπεδο της Βασιλικής Πολεμικής Αεροπορίας της Βρετανίας. Μοίρα κακή το έφερε σε τούτο το στρατόπεδο να φυλακιστούν 8.000 – 10.000 Έλληνες πατριώτες, φίλοι ή μέλη του ΕΑΜ. Το Δεκέμβρη του 1944 Αγγλικός Στρατός που βρισκόταν στην Ελλάδα, βοηθώντας την κυβέρνηση του Γ. Παπανδρέου, αποφάσισε να “καθαρίσει” την περιοχή από τους “ενοχλητικούς” εαμίτες και να αποδυναμώσει σημαντικά την αντίσταση στην Αθήνα. Γι αυτό απήγαγε και μετέφερε στα κρυφά εκτός Ελλάδας τους δημεγέρτες του αντιστασιακού αγώνα. Οι κρατούμενοι δεν ενημέρωσαν κανένα από τους οικείους τους, μεταφέρθηκαν και κρατήθηκαν με απάνθρωπες συνθήκες στην Ελ Ντάμπα της Αιγύπτου. Αυτή την προσωπική περιπέτεια καταγράφει ο Μίμης Φωτόπουλος σε τούτο το εκπληκτικό έργο. ΓΙΩΡΓΟΣ ΔΑΜΙΑΝΟΣ

είπαν για το έργο

Ο Φωτόπουλος στην “Ελ Ντάμπα” δίνει κάθε επεισόδιο με αξιοζήλευτο μέτρο. Λες και δε γράφεται το βιβλίο αυτό από άνθρωπο με νεύρα, μα από μια δύναμη υπεράνθρωπη, που μπορεί να συγκρατεί και να υποτάσσει τα πιο φυσικά και επιτρεπτά ξεσπάσματα. Και η γλώσσα του, ο διάλογος του έχει φυσικότητα. Είναι λιτός και συμπυκνωμένος ΕΛΛΗ ΑΛΕΞΙΟΥ

 

Ο Λογοτέχνης Μίμης Φωτοπουλος

Ο Μίμης (Δημήτρης) Φωτόπουλος (20 Απριλίου 1913 – 29 Οκτωβρίου 1986) υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους Έλληνες ηθοποιούς του 20ου αιώνα. Σπούδασε στη Δραματική Σχολή του Εθνικού Θεάτρου και παρακολούθησε μαθήματα της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Πήρε μέρος στην αντίσταση (ΕΑΜ) και στην περίοδο των Δεκεμβριανών εξορίστηκε στην Ελ Ντάμπα (Αίγυπτο).

Το Λογοτεχνικό του έργο
Στη Λογοτεχνία πρωτοεμφανίστηκε στις 28 Οκτωβρίου του 1940 με την ποιητική συλλογή “Μπουλούκια” (κρατικός έπαινος), β΄έκδοση 1960.
Ακολούθησαν:
“25 χρόνια θέατρο”, αυτοβιογραφία, 1960
“Ημιτόνια” και ποίηση, 1960
“Σκληρά τριολέτα”, λαϊκά οχτάστιχα, 1961
“Ελ Ντάμπα”, χρονικό, 1965
” Ο θάνατος των ημερών”, ποίηση, 1976
“Ένα κορίτσι στο παράθυρο”, θέατρο, παρουσιάστηκε το 1966
“Πελοπίδας ο καλός πολίτης”, σάτιρα κατα της χούντας, παρουσιάστηκε το 1976
“‘Ομηρος των Εγγλέζων / Ελ Ντάμπα”, εκδόσεις “σύγχρονη εποχή”, 1980
“Το ποτάμι της ζωής μου”, εκδ. «Καστανιώτη», 1992

Παρουσίασε, επίσης, 5 εκθέσεις ζωγραφικής (κολάζ γραμματοσήμων).

Το Άπαντα του ποιητικού έργου του Μίμη Φωτόπουλου, εκδίδονται από τις εκδόσεις 24γράμματα, κατόπιν συμφωνίας με τους κληρονόμους του Μίμη Φωτόπουλου

ΣΕΙΡΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (αρ. σειράς 24)

Τίτλος: Ελ Ντάμπα
Συγγραφέας: Μίμης Φωτόπουλος
Φιλολογική επιμέλεια: Γιώργος Δαμιανός
Διόρθωση κειμένου: Σωτήρης Αθηναίος
Τόπος και Χρονολογία πρώτης έκδοσης: Αθήνα, Ιούλιος 2017

ISBN: 978-618-53022-115
Διάσταση σελίδας: 15x24cm
Σελίδες: 74
Γραμματοσειρά: Minion Pro
Χαρτί: 120gr

 

Εκδόσεις: 24γράμματα / Γιώργος Δαμιανός
Διευθύνσεις / Κεντρική Διάθεση:
α. Πεντέλης 25α και Αίαντος 2α, Βριλήσσια, 152 35
β. Ηρώων Πολυτεχνείου 8, Αγία Παρασκευή, 153 42

Τηλ.: +30 210 612 70 74, +30 210 600 87 50
Email: [email protected]
Web site: www. 24grammata.com
e-shop: www. 24grammata.com

Copyright © 2017 24γράµµατα

Μία σύγχρονη (Ιούλιος 2017) και επιμελημένη έκδοση ενός κλασικού έργου

ένα μοναδικό και αξέπεραστο βιβλίο για όσους θέλουν να κατανοήσουν την πολιτική ζωή

σελίδες: 95, (17χ24)

Isbn: 9 786185 302108

 

μπορείτε να παραγγείλετε τα βιβλία των εκδόσεων μας απ όλα τα βιβλιοπωλεία της περιοχής σας

Και on line  ΕΔΩ (δεκτοί όλοι οι τρόποι πληρωμής)  και σε περίπτωση που δυσκολεύεστε μπορείτε να το παραγγείλετε τηλεφωνικά στο 210 612 70 74 (μόνο για αντικαταβολή)

(Δωρεάν Ταχυδρομικά, εντός Ελλάδας)

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Ο Σερ Γκοουέην κι ο Πράσινος Ιππότης (Sir Gawain and the Green Knight) είναι ένα Αγγλικό αφηγηματικό ποίημα έκτασης 2530 στίχων του 2^ου μισού του 14αι μ.Χ., ή με άλλα λόγια ένα έμμετρο ιπποτικό μυθιστόρημα, κατ’ αναλογία με την ορολογία αντίστοιχων Βυζαντινών έργων της ίδιας περίπου εποχής. Το εν λόγω έργο ανήκει μετρικά στην αποκαλούμενη Αναβίωση της Παρήχησης (Alliterative Revival), στην οποία θα αναφερθούμε παρακάτω. Πρόκειται για ένα από 4 ή 5 αφηγηματικά ποιήματα ανώνυμου συγγραφέα ο οποίος προσδιορίζεται ως ποιητής του Gawain ή του Pearl (Gawain ή Pearlpoet), με το Pearl να αποτελεί –κατά την ταπεινή μου άποψη – ένα αριστούργημα μετρικής τεχνικής, μιας τεχνικής τόσο σύνθετης μάλιστα ώστε να καθίσταται αδύνατη η μεταφορά της σε Ελληνική μετάφραση. Ο Σερ Γκοουγέην κι ο Πράσινος Ιππότης είναι πιθανόν το καλύτερο αφηγηματικό ποίημα μιας μακραίωνης παράδοσης έμμετρων ιπποτικών μυθιστορημάτων και ιστοριών γύρω από τη θρυλική φυσιογνωμία του βασιλιά Αρθούρου (μέρος από τα εισαγωγικά σχόλια του Β. Κομπορόζου)

ΣΕΙΡΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (αρ. σειράς 27)

Τίτλος: Ο Σερ Γκοουέην και ο πράσινος ιππότης

Τίτλος πρωτοτύπου:  Sir Gawain and the Green Knight

Συγγραφέας: Ανώνυµος

Εισαγωγή – µετάφραση – σχόλια: Βασίλης Κοµπορόζος

Διόρθωση κειµένου: Ελένη Κοζανίτη

Τόπος και Χρονολογία πρώτης έκδοσης: Αθήνα, Αύγουστος 2017

ISBN: 978-618-5302-14-6

Σελίδες: 164

Διάσταση σελίδας: 17x25cm

Γραµµατοσειρά: Minion Pro

Χαρτί: Chamois 120gr

 

Εκδόσεις: 24γράµµατα / Γιώργος Δαµιανός

Διευθύνσεις / Κεντρική Διάθεση:

α. Πεντέλης 25α και Αίαντος 2α, Βριλήσσια, 152 35

β. Ηρώων Πολυτεχνείου 8, Αγία Παρασκευή, 153 42

Τηλ.: +30 210 612 70 74, +30 210 600 87 50

Email: [email protected]

Web site: www. 24grammata.com

e-shop: www. 24grammata.com

 

Copyright © 2017 24γράµµατα

μέρος από τα εισαγωγικά σχόλια του Β. Κομπορόζου

ΤΕΧΝΙΚΗ ΜΕΤΑΦΡΑΣΗΣ

Το έργο το μετέφρασα από τα MiddleEnglish με τη χρήση κατάλληλου γλωσσαρίου και κάποιων σύγχρονων ελεύθερων μεταφράσεων (αναλυτικά στοιχεία στη Βιβλιογραφία στο τέλος). Ακολούθησα, όμως, το πρωτότυπο κείμενο (το χειρόγραφο CottonMS. NeroA), το οποίο, εν προκειμένω, ελήφθη ως είχε από την ιστοσελίδα http://rpo.library.utoronto.ca./display/index.cfm. Το παραδοσιακό Αγγλικό μετρικό σχήμα αποδόθηκε με ένα παραδοσιακό Ελληνικό της εποχής εκείνης (και όχι μόνο), τον ιαμβικό δεκαπεντασύλλαβο δηλαδή, και τηρήθηκε το σχήμα της ομοιοκαταληξίας στο bob και το wheel. Πρόκειται για ελεύθερη ποιητική μετάφραση, που διατηρεί, ελπίζω, το πνεύμα και τη μορφή  – σε δομή στροφών και ομοιοκαταληξία – του πρωτοτύπου.  Δέον να τονίσουμε στο παρόν σημείο πως είναι σχεδόν αδύνατη η μεταφορά στην Ελληνική της τεχνικής της παρήχησης, χωρίς να αλλοιωθεί το σημαινόμενο του κειμένου, χώρια που μια τέτοια τεχνική χρησιμοποιούμενη σε τόσο μεγάλο βαθμό, ηχεί ξένη στην Ελληνική ποίηση.

 

ΜΕΡΟΣ ΜΙΑΣ ΕΥΡΥΤΕΡΗΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ

Το έργο μας εντάσσεται σε μια μακραίωνη παράδοση έμμετρων ιπποτικών αφηγηματικών ποιημάτων, παράδοση που άνθισε γενικά από τον 12^ο μέχρι τον 15^ο αι. στην Ευρώπη, διακλαδώνοντας τη λογοτεχνία προς νέες κατευθύνσεις. Τυπικά παραδείγματα ανάμεσα στα άλλα είναι το Άσμα του Ρολάνδου (TheSongofRoland) συντεθεμένου μάλλον από τον Turold, μερικές από τις προαναφερθείσες Ιστορίες από το Καντέρμπουρυ, ο Ερωτευμένος Ορλάνδος  (Orlando Innamorato) τουMariaBoiardo, ο Μαινόμενος Ορλάνδος (Orlando Furioso) του Ludovico Ariosto, η Απελευθερωμένη Ιερουσαλήμ (Gerusalemme Liberata) του TorquatoTasso και Η Βασίλισσα των Νεράιδων (The Faerie Queene) του EdmundSpencer, του οποίου κεντρική φιγούρα είναι ο βασιλιάς Αρθούρος. Έμμετρα ιπποτικά μυθιστορήματα είχαμε και στο Βυζάντιο όπως τα Λύβιστρος και Ροδάμνη (ανωνύμου), Καλλίμαχος και Χρυσορρόη (του Ανδρόνικου Παλαιολόγου ίσως) κ.α.

Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνούμε πως ο μύθος του Γκοουέην συνιστά αναπόσπαστο τμήμα ενός ευρύτερου θρύλου, διαδεδομένου σε όλη τη Δυτική τουλάχιστον Ευρώπη, εκείνου του προαναφερθέντος βασιλιά Αρθούρου, ιστορία που στις γενικές της γραμμές είναι γνωστή και στην Ελλάδα και η οποία αποτελεί και εκείνη μέρος της ευρύτερης κοινής πολιτιστικής κληρονομιάς των Ευρωπαϊκών λαών.

 

Για όσους, λοιπόν, θέλγονται από την έμμετρη αφηγηματική ποίηση και τα ιπποτικά μυθιστορήματα και τους σαγηνεύει ταυτόχρονα η μεταφορά σε μια άλλη εποχή με διαφορετικά ήθη, νοοτροπία, πολιτισμό και μεγαλύτερη ίσως αγνότητα καρδιάς, συνίσταται η ανάγνωση, κατά τη γνώμη μου, του μικρού αυτού έπους όπως και των εμμέτρων μυθιστορημάτων (αρκετά ποιοτικά θα έλεγα ή και αριστουργήματα κάποια από αυτά) τα οποία προαναφέρθηκαν στην εισαγωγή. Διαβάζοντας τα, πιστεύω πως θα κερδίσει αρκετά ο σύγχρονος αναγνώστης…

Για πρώτη φορά ολόκληρο το ποίημα, που αποτελεί και τον εθνικό ύμνο Ελλάδας και Κύπρου, μεταφρασμένο στην Αγγλική

Μία επιμελημένη έκδοση των 158 τετράστιχων με παράλληλη μετάφραση στην Αγγλική των Charles Sheridan και Rudyard Kipling

Προλογίζει η Fatima Eloeva (καθηγήτρια του πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης)

ζητήστε το σε όλα τα βιβλιοπωλεία

On line AΓΟΡΑ ΕΔΩ δεκτοί όλοι οι τρόποι πληρωμής (δωρεάν τα ταχυδρομικά για όλη την επικράτεια / παράδοση την επόμενη ημέρα)

Δίγλωσση έκδοση

Μεταφράσεις στην Αγγλική από τους Charles Sheridan και Rudyard Kipling

 

ΣΕΙΡΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (αρ. σειράς 13)

Εκδόσεις: 24γράμματα / Γιώργος Δαμιανός
Διευθύνσεις / Κεντρική Διάθεση:
α. Πεντέλης 25α και Αίαντος 2α, Βριλήσσια, 152 35
β. Ηρώων Πολυτεχνείου 8, Αγία Παρασκευή, 153 42
Τηλ .: +30 210 612 70 74, +30 210 600 87 50
Email: [email protected]
Web site : www.24grammata.com
e-shop: www . 24grammata.com
Copyright ©24γράμματα

 

O Διονύσιος Σολωμός (Ζάκυνθος, 1798  –  Κέρκυρα, 21 Νοεμβρίου 1857), όσο ήταν εν ζωή, αν και ο ίδιος είχε δημοσιεύσει μόνον ένα μικρό μέρος του έργου του, ήταν δημοφιλής, κυρίως, λόγω του νεανικού του έργου  που κρατάτε στα χέρια σας.  «Ύμνος εις  την Ελευθερίαν» ήταν ο τίτλος που έδωσε ο νεαρός ιταλοαναθρεμμένος το ποίημα που έγραψε  στη Ζάκυνθο, τον Μάιο του 1823 και πρωτοεκδόθηκε στο Παρίσι.

Ο Σολωμός έγραψε τον  «Ύμνος προς την Ελευθερίαν»  σε ηλικία 25 χρόνων (έχοντας ζήσει μόνιμα στην Ιταλία από το δέκατο έως το εικοστό έτος της ηλικίας του). Πρόκειται για ένα έργο που απέχει πολύ από την ποιότητα των ποιημάτων του της ώριμης εποχής, αλλά από τις ελάχιστες καλλιτεχνικές δημιουργίες, που  περιέγραφαν την επανάσταση των πρώτων χρόνων κάτι που χρειαζόντουσαν στην Εσπερία, για να τροφοδοτήσουν το κίνημα του φιλελληνισμού

Μέτρο

Στο ποίημα ακολουθείται πλεχτή ομοιοκαταληξία, ο 1ος στίχος ομοιοκαταληκτεί με τον 3ο και ο 2ος ομοιοκαταληκτεί με τον 4ο. Το μέτρο είναι τροχαϊκό ( βασίζεται, δηλαδή, στην εναλλαγή μιας τονισμένης με μια άτονη συλλαβή)  με εναλλαγή οκτασύλλαβων/επτασύλλαβων στίχων. Πρόκειται για το βασικό μέτρο στο μεγαλύτερο μέρος του Ύμνου Η τετράστιχη όψη, ιταλικής προέλευσης, αρέσει στο μάτι αλλά συχνά κόβει και το ρυθμό και το νόημα, που είναι αυτοτελές ανά δεκαπέντε συλλαβές. Μπορεί, όμως,  να θεωρηθεί και ως άτμητος, ομοιοκατάληκτος, τετράσημος, οξύτονος, αναπόληκτος, τροχαϊκός  δεκαπεντασύλλαβος

Μα ίσως θα ήταν καλύτερο να αφήσουμε τον ίδιο τον ποιητή να αναφερθεί στο έργο του, καθώς και τους δύο σημαντικότερους μελετητές του, τον Πολυλά και τον Πολίτη(…)

ζητήστε το σε όλα τα βιβλιοπωλεία

On line AΓΟΡΑ ΕΔΩ δεκτοί όλοι οι τρόποι πληρωμής (δωρεάν τα ταχυδρομικά για όλη την επικράτεια / παράδοση την επόμενη ημέρα)

 Ο «Ύμνος εις  την Ελευθερίαν»  και ο Εθνικός Ύμνος της Ελλάδας

Τον Εθνικό Ύμνο της Ελλάδος αποτελούν οι δύο πρώτες στροφές του ποιήματος “Ύμνος εις την Ελευθερίαν”. Το 1828, ο Νικόλαος Μάντζαρος, κερκυραίος μουσικός και φίλος του Σολωμού, μελοποίησε το ποίημα, με βάση λαϊκά μοτίβα, αλλά όχι ως εμβατήριο. Το 1861 ο Υπουργός των Στρατιωτικών ζήτησε από τον Μάντζαρο να συνθέσει εμβατήριο πάνω στον “Ύμνο εις την Ελευθερίαν”. Ο εθνικός ύμνος, μαζί με τη μουσική του, τυπώθηκε για πρώτη φορά σε 27 κομμάτια, το 1873, στο Λονδίνο.

Και της Κύπρου

Η καθιέρωση Εθνικού Ύμνου της Κυπριακής Δημοκρατίας έγινε με απόφαση του Υπουργικού Συμβουλίου στις 18 Νοεμβρίου 1966.

Τέλος, θα ήθελα να ευχαριστήσω την καθηγήτρια του πανεπιστήμιου της Πετρούπολης  και του Βίλνιους, κυρία Φατίμα Ελόεβα για τo ιδιαίτερo εισαγωγικό κείμενο που παραχώρησε στις εκδόσεις 24γράμματα. Ένα κείμενο επιστημονικό αλλά και αποστασιοποιημένο από τη συναισθηματική φόρτιση του ανθρώπου που φέρει την υποσυνείδητη συγκίνηση που προκαλεί το «σε γνωρίζω από την κόψη…» στον Έλληνα (ΓΔ)

ζητήστε το σε όλα τα βιβλιοπωλεία

On line AΓΟΡΑ ΕΔΩ δεκτοί όλοι οι τρόποι πληρωμής (δωρεάν τα ταχυδρομικά για όλη την επικράτεια / παράδοση την επόμενη ημέρα)