Αθηναϊκά Διηγήματα, Αλ. Παπαδιαμάντης
Προλογίζει η Σοφία Κανταράκη, εκδόσεις 24γράμματα

κυκλοφόρησε ο νέος
τιμοκατάλογος των εκδόσεων 24γράμματα
σε όλα τα βιβλιοπωλεία
και on line www.24grammata.com
τηλεφωνική παραγγελία στο 210 612 70 74 (αντικαταβολή- ΔΩΡΕΑΝ ΤΑΧΥΔΡΟΜΙΚΑ ΕΞΟΔΑ- κούριερ)

δείτε τον κατάλογο και σε pdf

Continue reading →

//Η αμαρτία, το φονικό και ένα άγνωστο θαύμα. Όταν ο θάνατος δεν είναι πρόβλημα, ούτε φέρνει λύτρωση //

Ο Μανώλης Δημελλάς στη νέα του δουλειά, μας ταξιδεύει με τον αριστουργηματικό του λόγο σε μια ιστορία εποχής, με έντονο σασπένς και αποχρώσεις ερωτικού θρίλερ.

Μαύρο.

Τα πευκοδάση πάντα καίγονταν. Από κεραυνό ή από άλλο φυσικό αίτιο. Πολύ σπάνια από ανθρώπου λάθος ή ακόμη σπανιότερα από πρόθεση. Δεν ξανακαιγόντουσαν όμως κι έτσι ανανεωνόντουσαν. Ήτανε δάση και τα σπίτια αλλού. Μαζεμένα, λίγα ή πολλά, σε οικισμούς. Υπήρχανε κι οι ρετσινάδες που ζούσαν από αυτά. Υπήρχανε και τα δασαρχεία που τους ορίζανε να τα έχουνε καθαρά από τα στρώματα πευκοβελόνων που θεριεύουνε και επιταχύνουνε τη φωτιά και μαζί με τους ξυλοκόπους κόβανε τα γερασμένα, ξερά και εύκολα αναφλέξιμα δέντρα. Αυτά που όριζε το δασαρχείο. Μαζεύανε και τα διάσπαρτα κλαδιά στις περιοχές που συλλέγανε το ρετσίνι. Φωτιά για το χειμώνα. Φωτιά για το μαγείρεμα. Κι οι γεωργοί όταν ξεσπούσε το κακό βλέπανε που θα πάει η φωτιά και της κόβανε το δρόμο καίγοντας μπρος της μια μικρή έκταση. Να πέσει, η άλλη που ερχότανε καταστρέφοντας, πάνω της να σβήσει. Δεν είχαν ιπτάμενα μέσα ούτε πυροσβεστικά οχήματα. Δεν είχανε βέβαια και κατοικίες αυθαίρετες (νομιμοποιηθείσες ή προς νομιμοποίηση) διάσπαρτες στο δάσος να φωνάζουν οι ιδιοκτήτες: «έλα εδώ καιγόμαστε!». Ούτε πλαστικά ή μεταλλικά σκουπίδια στα δάση που ευνοούνε αν όχι προκαλούνε τη φωτιά: από την αποσύνθεσή τους ή τη συγκέντρωση ηλιακών αχτίνων μιας και τα γυάλινα και τα αλουμινένια μπουκάλια, στην κατάλληλη γωνία λειτουργούν ως συγκεντρωτικοί φακοί των ηλιακών αχτίνων. Και τις σβήνανε. Προτού κάψουν όσο έβλεπε το μάτι τους. Αυτό που καίγεται, πέρα από το ανεπανόρθωτο και εξαιρετικά οδυνηρό τής απώλειας ανθρώπινων ζωών αλλά και ζώων που πονάνε πεθαίνοντας το ίδιο με μας, είναι πλούτος που χάνεται χωρίς αντικατάσταση. Δεν χρειάζεται να γίνουμε όλοι ρετσινάδες. Κοινωνία να γίνουμε και να οργανωθούμε λίγο.

Η ενέργεια που χάνεται από την καύση των δασών κάθε χρόνο είναι τεράστια. Πέρα από την ανάγκη για καλύτερη οργάνωση τής πρόληψης και της αντιμετώπισης τών πυρκαγιών, γιατί ο τρόπος που χαθήκανε τόσες ανθρώπινες ζωές χθες στην ανατολική αττική δεν έχει προηγούμενο για «σύγχρονο» κράτος, έχουμε σκεφτεί πως αντί να εισάγουμε σχεδόν όλη την ενέργεια που χρειαζόμαστε – πλην: (1) των ΑΠΕ, που και αυτές με το μυαλό που κουβαλάμε τις κατηγορούμε και αδυνατούμε να εκμεταλλευτούμε σωστά, και (2) του λιγνίτη, που αφενός η καύση του είναι καταστροφική για το περιβάλλον αφετέρου σε δύο με τρεις δεκαετίες θα έχει τελειώσει – θα μπορούσαμε να συλλέγουμε αυτή την καύσιμη ύλη των πευκοβελόνων, των κλαδιών και των γερασμένων ξερών δέντρων και να παράγουμε ενέργεια δημιουργώντας και χιλιάδες θέσεις εργασίας;

Γιώργος Πρίμπας

24.07.2018

Ένα βιβλίο-σημείο αναφοράς. Ένα μυθιστορηματικό οδοιπορικό στον κόσμο των ναρκωτικών και της εκμετάλλευσης, ένα βιωματικό “κατηγορώ” στην ελληνική κοινωνία που τίποτε δεν είδε και στην ελληνική οικογένεια που τίποτα δεν άκουσε

Για πρώτη φορά η θαρραλέα ματιά της Παπαγεωργίου μας φέρνει τόσο κοντά με τόσο πολλά και μεγάλα κοινωνικά προβλήματα

“Φιμωμένες αλήθειες, άνθρωποι χωρίς υπόσταση, κατακρεουργημένες ζωές, τραγικές φιγούρες σε ελεύθερη πτώση
με φόντο την Αθήνα των τελευταίων δκαετιών”.

Τα 24γράμματα έχουν την τιμή να εκδώσουν ένα μοναδικό έργο που επιμελήθηκε ο Πέτρος Τσερκέζης.
“Ανθολογία Βορειοηπειρώτικης ποίησης”

Συλλογή και επιμέλεια
ΠΕΤΡΟΣ ΤΣΕΡΚΕΖΗΣ

// Αυτή η ανθολογία δεν είναι για την πνευματική ελίτ των ποιητών, αλλά ένα πολυφωνικό έργο για ένα διευρυμένο κοινωνικό σύνολο. Ο ποιητικός τους λόγος, όπως θα διαπιστώσετε στις σελίδες που ακολουθού, φέρνει δείγματα ποιοτικής δημιουργίας που πληροί τα κριτήρια. Γι’ αυτό το λόγο αποφάσισα χωρίς ενδοιασμούς να τους συμπεριλάβω στην ανθολογία, να σταθούν επάξια πλάι στους καταξιωμένουςποιητές, και ας μου ασκήσουν κριτική γι’ αυτούς τους αρχάριους δημιουργούς, θα την δεχτώ με αγάπη. 
Εισαγωγή -ΠΟΙΗΤΕΣ ΓΕΝΝΗΜΕΝΟΙ ΣΤΗΝ ΚΟΛΑΣΗ //

Γιάννης Γέρος
Χρήστος Αρμάντο Γκέζος
Ροδαυγή Γκογκώνη
Γεώργιος Γκοτζιάς
Ανδρέας Ζαρμπαλάς
Βαγγέλης Ζαφειράτης
Θωμάς Θύμιος
Μιρέλλα Καλαντζή
Νίκος Κατσαλίδας
Κωνσταντίνος Καλυμνιός
Βασίλης Κληρονόμος
Δημήτρης Κοκαβέσης
Πέτρος Κούρτης
Φώτος Κυριαζάτης
Αριστείδης Κυρούσης
Σπύρος Λάγιος
Μηνάς Λέκκας
Κώστας Νούσιας
Ελένη Ντούξη
Αιμίλιος Πάντος
Βασίλης Παππάς
Αριστοτέλης Σπύρου
Θωμάς Στεργιόπουλος
Δημήτρης Τσάγκας

Πέτρος Τσερκέζης

Θα το βρείτε σε όλα τα βιβλιοπωλεία και στη σελίδα μας για ηλεκτρονικές παραγγελίες:http://www.24grammata.com/ 

Οι εκδόσεις 24γράμματα καλωσορίζουν την Ρίκα Χρυσανθοπούλου.

Το πρώτο της βιβλίο με τίτλο “Διαδρομές Ανθρώπων”, θα κυκλοφορήσει στα τέλη Ιουλίου και θα μας παρασύρει σε συγκλονιστικές διαδρομές, ξεχωριστών ανθρώπων.

Θα το βρείτε σε όλα τα βιβλιοπωλεία και στη σελίδα μας για ηλεκτρονικές παραγγελίες: http://www.24grammata.com/

“ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΑ ΔΕΝΤΡΑ
alzheimer”
Είναι ο τίτλος του νέου βιβλίου της Σάσσας Πούλκου, που θα κυκλοφορήσει στα τέλη Ιουλίου, απ’ τις εκδόσεις 24γράμματα.

//Πώς αλλάζει η ζωή μιας οικογένειας, όταν ριζώνει ο φόβος για την πιθανολογούμενη ασθένεια της γιαγιάς από Alzheimer…//

Money Ball, Δευτέρα 9 Ιουλίου 2018, ώρα 20:30

σχολιάζοντας την επικαιρότητα με ποιητικά και εικαστικά έργα του Απ. Γιαγιάννου.

Ενώ η επίσημη παρουσίαση του βιβλίου του “Δακρύγελα”, εκδ. 24γράμματα ορίστηκε για τον Οκτώβριο 2018, ο αγαπημένος Δάσκαλος μας δεν είχε ησυχία…

Αν νομίζατε ότι ο Απόστολος Γιαγιάννος θα μας άφηνε ήσυχους στην ποδοσφαιρική ραστώνη του Ιουλίου, γελάστε

Δεν χαρακτηρίζεται άδικα, άλλωστε, το πιο δραστήριο καλλιτεχνικό πνεύμα της εποχής μας…

Πήρε το νέο του βιβλίο αναχείρας (¨Τα Δακρύγελα”, σατ. ποίηση, εκδ. 24γράμματα)

Συγκέντρωσε τα καλύτερα του εικαστικά και γλυπτικά έργα που καυτηριάζουν το ποδοσφαιρικό μας χάλι

και περιμένει φίλους και γνωστούς για μια πρώτη συζήτηση

Για πρώτη φορά το κοινό θα απολαύσει σπάνια εικαστικά και γλυπτικά έργα του ΑΠ. Γιαγιάννου

για πρώτη φορά θα ακουστούν τα νέα του σατιρικά ποιήματα από τον ηθοποιό Δημ. Παπαδόπουλο

εμείς προσφέρουμε το ποτό σας και εσείς βάλτε τη διάθεση για μια αντιποδοσφαιρική συζήτηση κάτω από τα χρώματα και τους στίχους του αγαπημένου μας Δάσκαλου, του Απόστολου Γιαγιάννου.

24γράμματα, εκδόσεις, αίθουσα Τέχνης

Λεωφ. Πεντέλης 77, Χαλάνδρι

www.24grammata.com

Μια άρτια ιστορική μελέτη για την ηρωικότερη εκδήλωση πατριωτισμού της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας.

αγορα σε όλα τα βιβλιοπωλεία και on line ΕΔΩ (δωρεάν ταχυδρομικά)

ακόμα και τηλεφωνικές 210 612 70 74 (μόνο για αντικαταβολή / δωρεάν ταχυδρομικά)

Κυκλοφορεί σε όλα τα βιλιοπωλεία και on line από τις εκδόσεις 24γράμματα
(δωρεαν τα ταχυδρομικά έξοδα για όλη την επικράτεια)

Έφυγαν από τα ιταλοκρατούμενα Δωδεκάνησα…

Είχαν την ιταλική υπηκοότητα…

Κατατάχτηκαν εθελοντικά στον Ελληνικό Στρατό…

Ήθελαν να πολεμήσουν τους Ιταλούς στα Δωδεκάνησα…

Πολέμησαν εναντίον των Γερμανών στη Μακεδονία το 1941…

Κάπως έτσι ορίζονται οι πραγματικοί ήρωες…

ΣΕΙΡΑ: ΜΕΛΕΤΕΣ (αρ. σειράς 10)
ΜΕΛΕΤΕΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ (αρ.σειράς 2)

Τίτλος: Σύνταγμα Δωδεκανησίων
Συγγραφέας: Γιώργος Καραβίτης

Επιμέλεια έκδοσης: Μαρία Χαλκιώτη
Τόπος και Χρονολογία πρώτης έκδοσης: Αθήνα, Ιούνιος 2017
ISBN: 978-618-5302078
Διάσταση σελίδας: 1 7x24cm
Γραμματοσειρά: Times New Roman, 11’
Χαρτί: 120gr
Σελίδες: 270

Εκδόσεις: 24γράμματα / Γιώργος Δαμιανός
Διευθύνσεις / Κεντρική Διάθεση:
α. Πεντέλης 25α και Αίαντος 2α, Βριλήσσια, 152 35
β. Ηρώων Πολυτεχνείου 8, Αγία Παρασκευή, 153 42
Τηλ.: +30 210 612 70 74, +30 210 600 87 50
Email: [email protected]
Web site / e-shop: www. 24grammata.com
Copyright © 2017 24γράμματα

αγορα σε όλα τα βιβλιοπωλεία και on line ΕΔΩ (δωρεάν ταχυδρομικά)

ακόμα και τηλεφωνικές 210 612 70 74 (μόνο για αντικαταβολή / δωρεάν ταχυδρομικά)

λίγα λόγια για το έργο
Οι διώξεις και η καταπίεση, που είχε επιβάλει στον ελληνικό πληθυσμό η φασιστική ιταλική κατοχή των «Ιταλικών Νήσων του Αιγαίου», έφεραν πολλούς Δωδεκανήσιους στην Ελλάδα ως νόμιμους ή παράνομους μετανάστες. Μετά την κήρυξη του ελληνο-ιταλικού πολέμου επετράπη σε όσους πληρούσαν τα κριτήρια ηλικίας και υγείας να καταταγούν στο ειδικά γι’ αυτούς συγκροτηθέν Σύνταγμα Δωδεκανησίων.
Οι ίδιοι πίστευαν αρχικά ότι θα στέλλονταν να απελευθερώσουν τα Δωδεκάνησα, αλλά οι ανάγκες του πολέμου απαιτούσαν να ενισχύσουν το Αλβανικό Μέτωπο και τελικά η γερμανική εισβολή επέβαλε την ανάπτυξή τους στο μέτωπο της Κεντρικής Μακεδονίας.
Το βιβλίο αυτό ανατρέχει στις ελληνικές, συμμαχικές, ορισμένες γερμανικές πηγές και εξετάζει τα στρατιωτικά γεγονότα, τις κινήσεις του Συντάγματος και τα προβλήματα συνεννόησης και συνεργασίας μεταξύ Ελλήνων και Συμμάχων στον τομέα ευθύνης του Συντάγματος Δωδεκανησίων. Κυρίως όμως ανασύρει την σχετική υπηρεσιακή αλληλογραφία (αναφορές, διαταγές και εκθέσεις πεπραγμένων) των ελληνικών στρατιωτικών αρχών.
Το αρχειακό υλικό αποδεικνύεται εξαιρετικής σημασίας, διότι ανατρέπει πλήρως τα όσα καταγράφει η επίσημη στρατιωτική ιστορία μας για τη διάλυση του Συντάγματος Δωδεκανησίων κατά τη μοιραία σύμπτυξη. Εκτός από τα ονοματεπώνυμα των υπευθύνων για τη διάλυση, από τα στρατιωτικά έγγραφα προκύπτουν και δύο ακόμα ανησυχητικά συμπεράσματα. Αφενός το Σύνταγμα εκτελούσε διαταγή σύμπτυξης διαφορετική από εκείνη που του είχε δώσει η προϊσταμένη του αρχή και γνώριζαν όλες οι προϊστάμενες αυτών αρχές. Αφετέρου επιβεβαιώνονται ορισμένες αφηγήσεις κατωτέρων αξιωματικών, που έδειχναν ότι κάτι πήγαινε πολύ λάθος με τη διακίνηση των διαταγών, αλλά μέχρι τώρα δεν μπορούσαμε να τις λάβουμε σοβαρά υπ’ όψιν λόγω της ενιαίας κόντρα θέσης όλης της υπάρχουσας βιβλιογραφίας.

αγορα σε όλα τα βιβλιοπωλεία και on line ΕΔΩ (δωρεάν ταχυδρομικά)

ακόμα και τηλεφωνικές 210 612 70 74 (μόνο για αντικαταβολή / δωρεάν ταχυδρομικά)

ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ – ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ

Οn line παραγελλίες εδώ :http://dyslexiashop.gr/index.php/product/434231
και τηλεφωνικά στο 210 612 70 74 / αντικαταβολή
(ΔΩΡΕΑΝ ΕΞΟΔΑ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ – παραλαβή με κούριερ την επομένη- ΓΙΑ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ).

περιεχόμενα

Πρόλογος……………………………………………………………………………………………………………      8

Χρύσα Βλάχου……………………………………………………………………………………………………    10

Θεοδόσης Βολκώφ……………………………………………………………………………………………….    12

Μαρία Βούλγαρη…………………………………………………………………………………………………    14

Γιώργος Γάββαρης……………………………………………………………………………………………….    16

Στέλιος Γιαννίκης…………………………………………………………………………………………………    18

Γιώργος Γκανέλης………………………………………………………………………………………………..    20

Χριστίνα Παναγιώτα Γραμματικοπούλου………………………………………………………………..    22

Γιώργος Δάγλας…………………………………………………………………………………………………..    24

Δημήτρης Δημητριάδης…………………………………………………………………………………………    26

Παναγιώτης Δήμου………………………………………………………………………………………………    28

Ιωάννα Διαμαντοπούλου………………………………………………………………………………………    30

Χρυσάνθη Ιακώβου……………………………………………………………………………………………..    32

Λένα Καλέργη…………………………………………………………………………………………………….    34

Μαρία Κουλούρη…………………………………………………………………………………………………    36

Νίκος Μπέλιας…………………………………………………………………………………………………….    38

Νεκτάριος Μπέσης………………………………………………………………………………………………    40

Ελένη Νανοπούλου……………………………………………………………………………………………..    42

Χρίστος Γ. Παπαδόπουλος……………………………………………………………………………………    44

Ελένη Πολυγένη………………………………………………………………………………………………….    46

Έστα Ράζου…………………………………………………………………………………………………………    48

Γιώργος Συμνιανάκης…………………………………………………………………………………………..    50

Αντώνης Τσόκος………………………………………………………………………………………………….    52

Αλήτις – Λία – Τσουλαχάρη………………………………………………………………………………….    54

Νίκος Χαλκίδης…………………………………………………………………………………………………..    56

ΣΕΙΡΑ: ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (αρ. σειράς 46)

Τίτλος: Ανθολογία Ποιητών 2015-2017

Επιμέλεια: Απόστολος Θηβαίος

Διόρθωση κειμένου: Εύη Μητσάκη

Τόπος και Χρονολογία πρώτης έκδοσης: Αθήνα, Ιούνιος 2018

ISBN: 978-618-53022-21

Εικαστική δημιουργία  εξωφύλλου: Απόστολος Γιαγιάννος

Διάσταση σελίδας: 20x20cm

Σελίδες: 58

Γραμματοσειρά: Minion Pro

Χαρτί: 120gr

Εκδόσεις: 24γράμματα / Γιώργος Δαμιανός

Διεύθυνση / Κεντρική Διάθεση:

Λεωφόρος Πεντέλης 77, Χαλάνδρι 152 34

Τηλ.: +30 210 612 70 74, +30 210 600 87 50

Email: [email protected]

Web site / e-shop: www. 24grammata.com

Copyright © 2018 24γράμματα

Δοκάρι και μέσα, Δήμητρης Δημητριάδης

ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ – ΣΕ ΟΛΑ ΤΑ ΒΙΒΛΙΟΠΩΛΕΙΑ

Οn line παραγελλίες εδώ :http://dyslexiashop.gr/index.php/product/12343234/
και τηλεφωνικά στο 210 612 70 74 αντικαταβολή
(ΔΩΡΕΑΝ ΕΞΟΔΑ ΜΕΤΑΦΟΡΑΣ- παραλαβή με κούριερ την επομένη- ΓΙΑ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΕΙΑ).

Εν μέσω ποδοσφαιρικής περιόδου, κρυαγών, ιαχών και ψηλοκρεμαστών …προβληματισμών, το βιβλίο του Δημήτρη Δημητριάδη είναι πιο επίκαιρο από ποτέ. Για όσους τολμούν δυνατά “σουτ” στις μικρές περιοχές της σκέψης, ενόσω οι κερκίδες βρίθουν από φανατικούς οπαδούς που αλαλάζουν…

Ο δημοσιογράφος της FAZ, Michael Martens, την 21.06.2018, δημοσίευσε σε προσωπικό του λογαριασμό, σε μέσο κοινωνικής δικτύωσης, με αφορμή την κριτική τής Νέας Δημοκρατίας στη συμφωνία των Πρεσπών: Is the most substantial criticism against the Fyrom-deal as such really that a Macedonian nation and language will be recognized by Greece? If this is it, I must say: Sorry, I´d love to hear more about it, but I have an appointment on planet earth, 21 century. So I got to rush. [Είναι η πιο ουσιώδης κριτική, ενάντια στη συμφωνία με την ΠΓΔΜ, ότι η Ελλάδα πρόκειται να αναγνωρίσει ένα μακεδονικό έθνος και μια γλώσσα; Αν έτσι συμβαίνει τότε πρέπει να πω: Συγγνώμη, θα ‘θελα να ακούσω πιο πολλά, αλλά έχω ένα ραντεβού με τον 21ο αιώνα στον πλανήτη Γη. Γι’ αυτό και πρέπει να βιαστώ.]

Μια κριτική απόλυτα απαξιωτική μα απόλυτα λογική για τον 21ο αιώνα. Μια κριτική που είναι αδύνατο να γίνει κατανοητή από τους ακραίους εθνικιστικούς κύκλους στην Ελλάδα. Κύκλους που δυστυχώς δεν περιλαμβάνουνε κάποια ακραία κόμματα της δεξιάς αλλά επεκτείνονται και σε ευρύτερους [υποτίθεται;] χώρους, όπως η Νέα Δημοκρατία.

Κραυγές και ουρλιαχτά ότι οι σλάβοι γείτονες μάς κλέβουνε το όνομα και την ιστορία. Γιατί; Μας ανήκει; Μήπως λεγόμαστε εμείς, έχοντας κατοχυρώσει νωρίτερα το όνομα, Δημοκρατία της Μακεδονίας και μιλάμε γλώσσα με επίσημο όνομα, κατοχυρωμένο και αυτό, τα Μακεδονικά; Όχι. Τότε, με ποιο δικαίωμα αρνούμαστε σ’ ένα λαό, που ζει σ’ ένα κράτος, το οποίο εδώ και 60 χρόνια ονομάζεται Δημοκρατία τής Μακεδονίας, έχει εδώ και 150 τουλάχιστον χρόνια εθνική του ταυτότητα τη Μακεδονική, να εξακολουθεί να την έχει και να μιλά μια γλώσσα που επίσημα έχει κωδικοποιηθεί ως Μακεδονική; Γιατί λέει, ο Μεγαλέξανδρος δεν μιλούσε αυτή τη γλώσσα. Μάλιστα. Και πόσοι σήμερα στην Ελλάδα αν ακούγανε το Μεγαλέξανδρο να μιλά θα τον καταλαβαίνανε; Και αν τελικά το κριτήριο μακεδονικότητας είναι ο Μεγαλέξανδρος, πόσα πράγματα σήμερα στην Ελλάδα έχουνε σχέση με τον Μεγαλέξανδρο; Η θρησκεία; H εθνική συγγένεια; Η ευρύτερη στάση ζωής; Τίποτε από αυτά. Και όμως, ένας λαός, που δεν συνδέεται με πολύ βασικά πράγματα με τους αρχαίους Έλληνες και Μακεδόνες αυτοανακηρύσσεται κληρονομικός ιδιοκτήτης τής ταυτότητάς τους (=του ονόματός τους).

Μέχρι το 2.000 περίπου π. Χ. στον ελλαδικό χώρο και στα νησιά τού αιγαίου και την Κρήτη κατοικούσανε τα λεγόμενα προελληνικά φύλα, των οποίων ο πολιτισμός δεν βασιζότανε σε πατριαρχικά πρότυπα και λατρεύανε τη Φύση. Κάπου εκεί ξεκίνησε η κάθοδος των πρώτων ελληνικών φύλων, η οποία διήρκεσε περί τα χίλια περίπου χρόνια. Κύριο χαρακτηριστικό των φύλων αυτών ήταν οι πατριαρχικές δομές. Μέχρι το 1.000 περίπου π.Χ. είχε ολοκληρωθεί η κατάληψη τού ελλαδικού χώρου και η αφομοίωση των προελληνικών φύλων, γλωσσικά απομεινάρια των οποίων ήταν/ είναι μεταξύ άλλων γλωσσικά επιθηματικά όπως «νθος» (π.χ. Κόρινθος), «σσός» (π.χ. Ιλισσός, Κηφισσός) κ.α. Οι κοινωνίες που προκύψανε έχασαν τον μη πατριαρχικό τους χαρακτήρα, οι θεοί τους ήταν όντα υποκείμενα στους φυσικούς νόμους και γενικά είχανε μια θετική στάση ζωής προσανατολισμένη στην αγάπη για τη ζωή και τη φύση όπως τη βλέπανε γύρω τους, κάτι που σήμερα επιζεί, εάν σταθούμε σε συλλογικούς προσανατολισμούς κοινωνιών, κατά κάποιο τρόπο μόνο σε κοινωνίες όπως η Ιαπωνία. Μες στα επόμενα 600-650 χρόνια, στις πόλεις κράτη που δημιούργησαν, αναπτύξαν έναν μοναδικής αξίας πολιτισμό, που εμπνέει την ανθρωπότητα 2,5 χιλιάδες χρόνια τώρα. Στη συνέχεια, στα μέσα του 4ου π.χ. αι. υποταχθήκανε στους μακεδόνες, φύλο ελληνικό ή τουλάχιστον συγγενικό με τους δωριείς, οι οποίοι κατάστρεψαν οριστικά τους θεσμούς των ελληνικών πόλεων κρατών. Κατά τη διάρκεια των επόμενων δύο αιώνων η ελληνική γλώσσα και τα γράμματα επεκτάθηκαν στην ανατολή και οι ελληνικοί πληθυσμοί αναμείχθηκαν με τους υπόλοιπους λαούς της μικράς κυρίως ασίας δημιουργώντας ένα νέο ελληνόφωνο κράμα, ανομοιογενές φυσικά, το οποίο σταδιακά, μες στα επόμενα 150 χρόνια, υποτάχθηκε στους ρωμαίους που εγκαταστήσανε μια τεράστια αυτοκρατορία από τον ατλαντικό ωκεανό μέχρι την Περσία και καθιστώντας τη μεσόγειο θάλασσα ρωμαϊκή λίμνη. Εκεί και μέχρι τα μέσα της πρώτης μ.Χ. χιλιετίας σταδιακά, αρχικά ειρηνικά και υπό το φόβο των διωγμών αλλά μετά εξαιρετικά βίαια, η θρησκεία, καθώς ο χριστιανισμός έγινε η επίσημη θρησκεία της αυτοκρατορίας, άλλαξε διαμορφώνοντας και μια ριζικά διαφορετική στάση ζωής, η οποία έκτοτε είναι προσανατολισμένη προς έναν άλλο κόσμο, ο οποίος «βρίσκεται» πέρα και έξω από το υλικό μας σύμπαν. Continue reading →